（按：2021年5月10日起，以色列軍方與加薩境內的哈馬斯武裝組織交火。截止18日，加薩共212人死亡，約1500人受傷；以色列方面則有10人死亡，逾300人受傷。）

2020年8月13日，阿聯酋與以色列就關係正常化達成協議，而巴林亦在9月緊隨其後，三國代表終在9月15日齊聚白宮南草坪，在美國總統川普的主持下簽署《亞伯拉罕協議》（Abraham Accords）。而在接下來的數月間蘇丹共和國、摩洛哥等也跟上腳步，與以色列達成協議，邁向建交之路……

無獨有偶，白宮南草坪也曾是以色列與巴勒斯坦解放組織（PLO）簽署《臨時自治政府安排原則宣言》之地。宣言是1993年奧斯陸和平進程（Oslo Accords）以巴領導人直接和談下的成果，旨在為雙方將來的永久和談鋪路。

時移世易，在失敗的和平進程20多年後，南草坪見證了另兩位阿拉伯「兄弟」與以色列的握手言和。現實利益考量加上美國等區域強權的積極介入，使周邊包含遜尼派老大沙烏地在內的其他國家也蠢蠢欲動——這些「背叛」行為看在巴勒斯坦當局眼裡，自然不是滋味，只能以公開譴責、召回大使的方式表達強烈不滿。

失焦的衝突、變調的「美麗天堂」

以巴之間持續至今的領土紛爭、巴勒斯坦主權問題等數十年來一直是區域衝突的核心。以色列與阿拉伯世界也為此爆發了多次衝突，勢同水火。只有埃及（1980）與約旦（1994）曾突破此局面，與以色列建交——儘管那並不意味著穩定持久的和平。

而近期發生的以色列與哈馬斯（Hamas）組織的衝突，雖說是再度以劇烈的方式把以巴問題帶到公眾面前，另一方面卻也讓問題進一步失焦：它被意識型態對立所綁架，讓支持任意一方的選擇成為整套立場的「捆綁包」，而非基於議題本身或現實考量的判斷。

在政府、組織層級的交涉與衝突，以及意識型態的爭論之外，我們對巴勒斯坦人民的反應，以及他們所持續面對的困境所知甚少。以巴衝突對一般老百姓而言究竟意味著什麼？

這讓筆者想到20年前上映的一部紀錄片：《美麗天堂》（Promises）。

《美麗天堂》的導演B.Z. Goldberg記錄7名以色列與巴勒斯坦兒童的生活長達3年。他們背景迥異：住在西耶路撒冷猶太兄弟雅各（Yarko）與丹尼（Daniel）、父親在東耶路撒冷穆斯林區開咖啡店的阿拉伯少年馬穆（Mahmoud）、生於耶路撒冷猶太區的美籍猶太裔拉比之子斯洛莫（Shlomo）、因被驅離家園而落腳狄黑旭難民營（Dheisheh Camp）的巴勒斯坦難民珊娜寶（Sanabel）和法拉（Faraj）以及住在約旦河西岸（the West Bank）屯墾區（settlement）的莫許•巴昂（Moishe Bar）。

族群、宗教與歷史記憶交織下的衝突

從猶太教徒到阿拉伯穆斯林；從西岸屯墾區到德黑旭難民營、從友人被「恐怖分子」殺害到老家被毀流離失所……從7名主人公的成長經歷中，我們看到一部活生生的以巴衝突史：從1948年以色列建國，巴勒斯坦城鎮、村莊遭到大規模清洗，導致至少75萬人流離失所的「大浩劫」（the Nakba），到1967年六日戰爭以色列攻佔若干領土、建立屯墾區，再到巴勒斯坦對以色列的持續反抗、1987年第一次「抗暴運動」（Intifada）爆發造就哈馬斯（Hamas）崛起。而影片拍攝期間（1995-1998），亦見證了以色列總理拉賓（Yitzhak Rabin）遇刺、和平進程受挫等劇變。

歷史不曾過去，至少對這7名少年而言確實如此。他們以不同的方式經歷著以巴衝突，並傳承著與衝突相關的歷史記憶。在影片中若干訪談、生活片段的穿插中，我們也看到這些記憶如何在他們的生活中留下印記，繼而影響他們對以巴關係的看法。

最鮮明的例子或許來自馬穆與莫許•巴昂。前者爛熟地引述著《古蘭經》，主張耶路撒冷自古便是阿拉伯人的土地，並支持哈馬斯、真主黨（Ḥizballah）等武裝抵抗以色列的組織；後者則對阿拉伯人抱有強烈敵意，拒絕與阿拉伯人接觸，更直言要阿拉伯人在他眼前消失。年幼的兩人站在天秤的兩端，代表著兩極的立場。這不禁讓人好奇兩人見面會是什麼場景？

打破隔閡的「實驗」：世仇下的「插曲」？

導演最終將「實驗」的機會給了猶太兄弟與難民營中的阿拉伯少年。在導演的安排下，兩兄弟與珊娜寶和法拉通話，甚至到難民營中與他們見面，相處一天。孩童間單純、直接的交流似乎消除了一些誤解，讓人看到了一絲曙光。

然而，就像所有的抗爭、革命一樣，關鍵總在於那句「之後呢？」電影最後幾分鐘毫不留情地打破了這一絲微弱的希望——在數年後重訪中，大家重回彼此隔絕的日子，當初所建立的情誼也漸漸消逝——而這一切只消一個邊境檢查哨（checkpoint）的功夫。數年光景讓他們的樣貌、聲線起了變化，只剩下唯一的共同點：他們都對未來、對以巴問題抱持更悲觀、更冷漠的態度。

導演的實驗終究是小概率的、極其短暫的。在波譎雲詭的外交算計、政治利益下，猶太孩子與阿拉伯孩子的情誼，大概只是微不足道的插曲或溫情主義者的談資而已。

巴勒斯坦的主權爭議、民生問題，特別是加薩（Gaza）的問題，隨著地緣政治焦點轉移而被邊緣化。影片中所呈現的屯墾區擴張、邊境封鎖、軍民暴力衝突與巴勒斯坦人的生存困境不曾止息；加薩至今仍有近4成的人口活在貧窮線下，該區乾淨食用水源嚴重不足、大量農耕地與漁業用水因以色列持續長達十多年的封鎖而無法取得……

而這些與高調的外交互動、直接的軍事衝突相比，似乎顯得無足輕重，鮮少獲得外界關注。無論是阿聯酋、巴林與以色列關係正常化，還是近期上演的以軍與哈馬斯直接衝突，都進一步使處於弱勢巴勒斯坦人民孤立無援。而若這些議題被意識型態的對立所綁架而失焦，我們也更容易置無聲者的苦難、困境於不顧。

如果說《美麗天堂》能在此變局之際給我們什麼啟示，或許在於提醒我們去注意宏觀視野、複雜國際形勢分析之下，那些在希望與絕望之間掙扎求存的血肉之軀。

（封面圖片來源：Unsplash／Dave Herring）