在薩提爾模式的學習裡，我們的生命可以有兩種選擇。你可以選擇把他人或自己的期待，當成不得不去執行的責任，或是形成一個完美的標準來逼迫自己；或者，選擇把這樣的期待，在自己的認同下，形成一個適當而清晰的方向，讓我們可以依循和調整。
失去與創傷是人生無可避免的一部分，後續效應往往帶有強大的破壞力。喪親、成為暴力事件或刑事案件的受害者、傷殘失能、罹患慢性病或致命重症、受到恐怖攻擊或戰爭的蹂躪，抑或是歷經其他性命飽受威脅、心靈飽受傷害的遭遇，都可能使我們的生活脫序，並留下深深的心理創傷。
創意非虛構寫作中的「創意」一詞與作者如何構思概念、總結情節、定義個性、描述地點，以及塑造並呈現資訊息息相關。「創意」不代表捏造出從未發生的事，或者記述和描述並不存在的事。創意並不表示作者有權說謊；「非虛構」一詞則表示題材來自於真實世界。
我猜你直覺認為，在第一種情況中，辭職的決定是好的，第二種情況就不是一個好決定。難道未來工作發展得很好，辭職的決定就是好的？如果發展不順利，肯定是決策做得不好？關鍵是，在兩種情況中，我沒有提供任何有意義的資訊，說明究竟運用什麼流程達成決策。
在部分亞洲地區，炫耀財富的行為也是商業交易中相當重要的一環。人類學家庄思博（JohnOsburg）曾研究中國成都的富商是如何透過招待政府官員到高級餐廳、卡拉OK與酒店娛樂活動，以建立自己的地位，在這些宴席中，總會有吃也吃不完的餐點菜餚送上桌。
如何判斷這個人是否需要聊一聊？有可能你或你認識的人碰到了什麼事情，日常的煩惱像滾雪球般越滾越大，表面上微不足道的小事頓時感覺無法承受。也或許各種因素加起來形成莫大的壓力，例如工作不順又剛好跟朋友吵架，或是經濟壓力伴隨著家庭不睦。
歷史永遠是以成敗論英雄的（或許只有拿破崙除外），因為希特勒最終敗了，他的歷史定位也可想而知。但是，如果他勝了呢？當然，歷史既沒有機會再來一次，也不可能「重演」。倘若如此，研究歷史還有什麼意義？
最近在逛法國圖書館童書區裡，竟然發現有一區的分類叫做「哲學」。雖然以前就聽說，法國是個 對哲學教育相當重視的國度，但在童書區看到哲學相關的書籍仍然有點驚訝。這裡就來分享一下， 我從一本叫做《藝術家與世界(Les artistes et le monde)》的哲學童書中所得到的收穫。
孤單寂寞不是我們的錯，也未必代表沒人想跟我們交朋友。但無論是什麼原因所致，一旦落入孤獨的處境，它就會引發一連串的心理反應，使得我們在無意間把這種處境持續下去，甚至讓自己的處境更惡劣。由於這種作用力通常是不自覺的，在我們能夠隨身攜帶的工具中，最重要的一項就是開放的頭腦。
透過一首歌的歌詞與MV，向多位著名的藝術家致敬，可見周杰倫與工作團隊對於藝術的熱愛！從超現實主義、巴黎畫派、印象派到新月詩派等，不只使《最偉大的作品》這首歌充滿了藝術的情調，還能讓聽眾認識到不同藝術家的作品，回顧藝術史中那些偉大的巨作！
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